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，使塔内始终保持一定数量的骨灰匣。可谓别出心裁，设计新奇。 六、日月交影塔，是指临猗县城内妙道寺遗址内外的东西二塔。西塔是唐建的一座四角七层楼阁式砖塔，高约30米．俗称白蛇塔；东塔是宋建的一座四角七层楼阁式砖塔，俗称许仙塔。二塔东西对峙，相距50余米。每逢农历七夕，夜深人静，皓月当空时候，双塔就会交影于月下，即白蛇与许仙相会，象征夫妻团圆，故有“双塔交影”之誉。其实，何只一次?每当农历3月和7月...
周祝瑛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22432566341.html
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耐人咀嚼，当时演三本戏：一《白蛇记》，二《满床笏》，三《南柯梦》。作者没有描写开戏以后的情形，只是写了点戏以后贾母和贾珍关于剧目的几句问答。《白蛇记》演汉高祖斩蛇起义的故事，象征着贾府祖先的创家立业时期；《...
清 苑
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22493966756.html
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大雷震，以蓝蛇缠发，红蛇耳环，花蛇为臂钏，白蛇为颈链，黄蛇作手钏，绿蛇当项发，腰系白蛇为带。下著虎皮裙，大腹下垂，诸肢粗犷，威猛可畏。以五骷髅为冠，五十鲜人首作项链，手足均系雅音小铃，身披象皮，两足作...
不详
|五明研究|
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改造成为人间的善良、纯洁、美丽、侠义的化身。一个典型的例子便是白蛇故事的神奇的演化：由唐无名氏《白蛇记》中经多次演变如《清平山堂话本》中的《西湖三塔记》、《警世通言》中的《白娘子永镇雷峰塔》、传奇《...：这演变的原因只是佛性、仙性的互相攻讦给妖性的翻案以可乘之机。白蛇故事原先不过是道教的降妖祛魅故事，《西湖三塔记》记“宋孝宗淳熙年间”，白蛇精变化为白衣娘子，诱惑加害于奚统制之子奚宣赞，被道教的奚真人...
张乘健
|佛学论文|因明|五明|
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、《凤凰山》，陶贞怀的《天雨花》，侯香叶改的《玉钏缘》、陈遇乾改的《玉蜻蜓》、《义妖传》等。《义妖传》就描写了民间流转已久的白蛇与许宣恋爱的故事，描写细腻，语言大众化。弹词和鼓词都成为中国民间说唱艺术...
方 珊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07230151123.html
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然而法海思想却有些保守,把主业修得有些偏颇,错误地认为所有的妖精都应该收服于佛进行修炼。于是,他决意要把恩爱夫妻许仙与白娘子拆散。经过水漫金山一场大战,他终将白蛇(白娘子白素贞)收服并镇于金山寺...
李红军
|五明研究|
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修炼。于是，他决意要把恩爱夫妻许仙与白娘子拆散。经过水漫金山一场大战，他终将白蛇（白娘子白素贞）收服并镇于金山寺雷峰塔下。多年以后，白素贞之子许世林以其孝心动天将其母救出，而法海也因汗颜而藏于蟹中。
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不详
|五明研究|
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孤悬湖心的小瀛洲九曲桥荷池水榭，观三潭印月的三座铁鼎，来到著名的雷峰塔下，前瞻后观，思量往昔所闻民间传说所云当年白蛇娘娘被法海和尚用僧钵收伏，镇压在雷峰塔底，永不得出。白蛇娘娘所生婴儿许仕林幸得青蛇小青抚育...
明栋 著
|佛学论文|因明|五明|
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白猿盖顶、云手劈拳。 三路：单风贯耳、连环腿、回身靠、浦地捉雁、白鸡分窝、中单鞭、前贯后撩、黑虎翻身、旗鼓势、左箭步靠打、金刚坠、摇山六拳。 四路：霸王举鼎、白蛇吐信、一霎步、鸡子钻林、双锤撩阴、...亮翅、金丝缠箭、下四平、袖抱头推山、如封似避、当头炮、十字鞭、左右穿桩腿、金鸡晒膀、降龙势、金鸡跌翅、后肘靠打、前肘靠打、小鬼钻、老君背山、指裆锤、金鸡抖翎、白猿攀枝、白蛇脱皮、探马势、拗拦肘、脑后锤、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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国王钱谬第三十三代孙，"一代蛇王"钱龙飞先生的恭请，亲率二十多名弟子，来到到南国广东，为钱先生所建飞龙世界之雷峰塔、白蛇庙开光，粤港澳近十万人慕名前来，请求大师摩顶祝福。
一九九五年，四月，在嘉木样...
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